مسجد جامع حلب

مسجد اثري

ازادی حمله به اسرائیل

اسن يو

تمام

Suriye’nin kuzeyinde yer alan kadim Halep şehri, binlerce yıllık tarihi boyunca ticaret, kültür ve ilim hayatının önemli merkezlerinden biri olmuştur. Bu tarihî mirasın en önemli dini yapılarından biri ise şehrin merkezinde bulunan Halep Ulu Camii’dir. Genellikle Halep Emevi Camii olarak da bilinen bu yapı, İslam mimarisinin erken dönem örneklerinden biri olup ilk olarak 8. yüzyılda Emevî halifesi I. Velid döneminde inşa edilmiştir. Tarih boyunca depremler, yangınlar ve savaşlar sebebiyle çeşitli zararlar gören cami; Selçuklu, Eyyubi, Memlük ve Osmanlı dönemlerinde birçok kez onarılarak yeniden düzenlenmiştir. Geniş bir avluya sahip olan cami, revaklarla çevrili mimarisi, büyük namaz salonu ve taş işçiliğiyle dikkat çeken yüksek minaresiyle İslam mimarisinin önemli eserlerinden biri kabul edilmiştir. Özellikle 11. yüzyılda inşa edilen minaresi, Selçuklu dönemi taş işçiliğinin en güzel örneklerinden biri olarak tanınmıştır. Yüzyıllar boyunca yalnızca bir ibadet mekânı değil aynı zamanda bir ilim merkezi olarak da hizmet veren Halep Ulu Camii’nde Kur’an, fıkıh ve hadis dersleri verilmiş, birçok âlim ve talebe burada ilim halkalarına katılmıştır. Günümüzde savaş nedeniyle bazı bölümleri zarar görmüş olsa da cami, Halep’in tarihî ve kültürel kimliğini temsil eden en önemli yapılardan biri olarak kabul edilmektedir. Suriye iç savaşı esnasında zalim Esed rejimi tarafından yıkılan camii bugün restorasyon sürecinde. O sebeple ziyarete kapalı. Ancak yakın zamanda ziyaret edebileceğimizi umuyorum.

这里真是很古老，我们很荣幸能有机会路过这里来欣赏。

الجامع الأموي الكبير في حلب يُعدّ أحد أهم المعالم التاريخية والدينية في المدينة، وواحداً من أبرز المساجد الإسلامية الأثرية في العالم. يعود بناؤه إلى القرن الثامن الميلادي في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك، وتميز بهندسته المعمارية الرائعة التي تجسد فنون العمارة الإسلامية في أبهى صورها. يتميز الجامع بصحنه الواسع المُحاط بأروقة وقباب، إضافة إلى مئذنته الشاهقة التي بُنيت في القرن الحادي عشر، والتي كانت رمزاً معمارياً ودينياً للمدينة قبل تعرضها للتدمير خلال الحرب في سوريا. يجذب الجامع الأموي الكبير الزوار من داخل وخارج سوريا، لما يقدمه من تجربة تجمع بين الروحانية والتاريخ. تزين جدرانه الزخارف والنقوش الحجرية المميزة، والتي تعكس تاريخاً عريقاً يمتد لقرون. كما يُحيط بالجامع سوقٌ تاريخي يضم العديد من المحلات التي تقدم المشغولات اليدوية والهدايا التذكارية، مما يضيف طابعاً حيوياً للمنطقة المحيطة به. رغم الأضرار التي لحقت به، يبقى الجامع الأموي الكبير في حلب شاهداً على تاريخ طويل من الحضارة الإسلامية، ورمزاً للتراث السوري الأصيل، حيث تُبذل جهود حثيثة لإعادة ترميمه والحفاظ عليه كمعلم أثري وديني يعبر عن عظمة الماضي.

Ich habe gewünscht diese Moschee einzutretten nach alle diese Krieg Jahren. Es finden aber gerade (April 26) Reparaturen und Umbau Arbeiten in der Moschee statt. Man kann sie leider momentan nicht besuchen.

يعود تاريخ بناء المسجد إلى العهد الأموي (96 هـ - 716 م) حيث تشير أغلب المصادر أن الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك هو الذي أمر بتشيده ليضاهي به ما شيده شقيقه الوليد بن عبد الملك في جامع بني أمية الكبير,وبعضها ينسب بناء المسجد للخليفة الوليد بن عبد الملك. بني المسجد في وسط المدينة على بستان المدرسة الحلاوية التي كانت أصلاً كنيسة للروم بنتها هيلانة أم الإمبراطور قسطنطين. في أوائل الخلافة العباسي ,قام البعض بنقب حجارة المسجد ورسومه ونقلها إلى جامع الأنبار في العراق الأمر الذي ساهم في استحالة معرفة حالة الجامع عند بناءه في عام 962 مـ احرق نقفور فوكاس إمبراطور الروم الجامع الكبير. قام الأمير أبو المعالي سعد الدولة بإصلاح الجامع من جديد. في عام 1169 م شب حريق كبير في الجامع. قام الملك العادل نور الدين زنكي بترميم الجامع وزاد في مساحته. منح المماليك اهتماماً خاصا للجامع وجعلوا له شخصا يحرسه طيلة اليوم.[2] إن الوضع الحالي للمسجد في أبعاده وأقسامه ـ فيما عدا مئذنته ـ يعود إلى عصر المماليك, وخاصة الملك الظاهر بيبرس، والسلطان قلاوون وابنه الناصر محمد. وصف ابن جبير للجامع إن وصف ابن جبير في رحلته في حلب، لهذا الجامع الذي زاره سنة (580 هـ / 1183 م) يبين حالة المسجد قبل حريقه مع الأسواق سنة (564 هـ / 1168 م) وترميمه من نور الدين زنكي فيقول: "إنه من أحسن الجوامع وأجملها في كافة البلاد الإسلامية، قد أطاف بصحنه الواسع بلاط كبير متسع مفتح كله أبواباً قصرية الحسن إلى الصحن، عددها ينيف على الخمسين، والبلاط القبلي الحرم لا مقصورة فيه فجاء ظاهر الاتساع". ثم يصف المحراب والمنبر وزخارفهما فيقول "ما أرى في بلدٍ من البلاد منبراً على شكله وغرابة صنعته، واتصلت الصنعة الخشبية منه إلى المحراب فتجللت صفحاته كلها خشباً على تلك الصنعة الغريبة وارتفع كالتاج العظيم على المحراب، وعلا حتى اتصل بسمك السقف وقد قوّس أعلاه.. وهو مرصع كله بالعاج والأبنوس. إن المنبر والمحراب الذي يصفه ابن جبير قد صنع في الوقت الذي أمر فيه نور الدين زنكي بصنع منبر للمسجد الأقصى، نقله فيما بعد صلاح الدين بعد تحرير القدس سنة (583 هـ / 1187 م). ومن المؤكد أن صناع هذا المنبر وهم معالي وأولاده المذكورون على منبر المسجد الأقصى الذي أحرقه الصهاينة سنة 1969، أي أنه يحمل نفس الشكل والزخارف في الجامع الأموي في مدينة حلب, ولقد قام هؤلاء بصنع محراب مدرسة الحلوية على غرار محراب مسجد حلب الذي وصفه ابن جبير. إذ إن ورشة أولاد معالي كانت تعمل في فناء الحلوية المجاور للجامع الكبير في حلب, على أن المنبر الحالي يعود إلى أيام الملك الناصر محمد, والمحراب الحالي يعود إلى عصر السلطان قلاوون، كما سنرى في وصف الجامع كما هو الآن بشكل المتكامل وزخارفه وكل فخامته

2011 de gitmistim. her ne olursa olsun boyle tarihi bir yere zarar verilmemsi lazımdı. bakıyorum da resimlere mahvolmus. gerecekten uzucu bir durum. bir donem gidip gezdigim yerlerin su anda yıkılmıs olması insanı üzüyor. halep cammi güzel di tarih kokuyordu. simdi sanırım barut kokuyor. yazık olmus güzlim sehire. tamiri olmayn yaralar açılmıs.

It's my year 2007. Historical mosque very close to Aleppo fortress. I had been visited in 2007. The mosque was almost completely destroyed in the battles of Aleppo. The building, also known as the Great Umayyad Mosque, is one of the oldest and largest mosques in Aleppo and even in Syria (except Damascus mosques). The disappearance of such a historical mosque is very sorrowful, I wanted to share some pictures from my visits in 2007. (2007 yılında gittiğim Halep kalesine çok yakın tarihi camii. Özellikle Halep muharebelerinde neredeyse tamamı tahrip edilmiştir. The Great Umayyad Mosque diye de anılan yapı, Halep'in hatta Şam dışındaki en eski ve büyük camilerden birisi konumundadır. Böylesine tarihi bir yapının yok olması çok üzücü, 2007 yılındaki halinden bazı fotoğrafları paylaşmak istiyorum.)

الجامع الأموي الكبير في حلب هو أحد أقدم وأعرق المساجد في العالم الإسلامي، تأسس في القرن الـ8 الميلادي (العصر الأموي) ويقع في قلب مدينة حلب القديمة (مدرجة عالمياً). يتميز بطرازه المشابه للجامع الأموي بدمشق، ويحتوي على مئذنة تاريخية (1091م) شهيرة، ويُعتقد بوجود ضريح النبي زكريا فيه.

الجامع الأموي الكبير في حلب هو أحد أكبر جوامع المدينة، وأحد المعالم الإسلامية التاريخية فيها، وأحد مواقع التراث العالمي. أنشئ هذا الجامع في العصر الأموي في مدينة حلب التي تعتبر أقدم مدينة في التاريخ. يطلق عليه البعض اسم جامع زكريا بسبب تقليد يقول بوجود قطعة من جسد النبي زكريا في الجامع. يقوم الجامع اليوم على مساحة من الأرض يبلغ طولها 105 أمتار من الشرق إلى الغرب، ويبلغ عرضه نحو 77.75 متر من الجنوب إلى الشمال وهو يشبه إلى حد كبير في مخططه وطرازه الجامع الأموي الكبيربدمشق.

I wish I could have seen this before it was badly destroyed. Still a wonderful and special place no matter the condition.

رابع اهم مسجد في الاسلام بعد المسجد الحرام والمسجد النبوي و المسجد الاقصى المسجد الاموي الاساسي والكبير في دمشق ويوجد منه نسخة مصغرة في حلب ويعرف بالمسجد الأموي الصغير لان الكبير في دمشق

مسجد الاموي العظيم

كانت تجربة رائعة، لكن بالنسبة للنساء لازم تكونو لابسين شي تحت الركبة أو رح تضطرو تأجرو عباية مثل الزرقاء إلي أنا لابستها ب2000 ليرة سوري

المسجد الاموي أو الجامع الكبير مسجد قديم من العصر الاموي يقع في حلب القديمة بالقرب من قلعة حلب والاسواق القديمة مكان أثري رائع

Güzel tarihleri olan bir şehir ama savaş onu çok daha geri bırakmış

احدى معالم حلب الدينيه والتراثيه جَامِعُ حَلَب الكبير الجامع الأموي في حلب أو جامع بني أمية الكبير في حلب هو أكبر و أحد أقدم المساجدفي مدينة حلب السورية ، حيث يقع المسجد في حي الجلوم في المدينة القديمة من حلب ، التي أدرجت على قائمة مواقع التراث العالمي عام 1986 ، حيث أصبح الجامع جزءاً من التراث العالمي ، و هو يقع بالقرب من سوق المدينة. كما يُعرف الجامع أيضاً بوجود ما بقي من جسد النبي زكريا (والد يوحنا المعمادان حسب الديانة المسيحية). يقوم الجامع اليوم على مساحة من الأرض يبلغ طولها 105 أمتار من الشرق إلى الغرب، ويبلغ عرضه نحو 77.75 متر من الجنوب إلى الشمال وهو يشبه إلى حد كبير في مخططه وطرازه الجامع الأموي الكبير بدمشق. كما و بني المسجد في القرن الثامن الميلادي ، إلا أن الشكل الحالي يعود إلى القرن الحادي عشر الميلادي حتىالقرن الرابع عشر الميلادي ، كما و بنيت المئذنة في عام 1090 ميلادي[3] ، و دمرت في نيسان من العام2013 نتيجة للمعارك التي إندلعت هناك في أحداثالأزمة السورية.[4] التاريخ التأسيس كان الجامع الكبير ذات مرة أغورا (و كلمة أغورا تعني ساحة دائرية و تعتبر بمثابة مركز الحياة الرياضية و السياسية و الروحية في المدينة) في العهد الهلنستي ، حيث أصبح فيما بعد حديقة لكاتدرائية سانت هيلينا خلال الحقبة المسيحية من الحكم الروماني في سوريا. التجديد في النصف الثاني من القرن الحادي عشر ميلادي ، سيطر المرداسيون على حلب و قاموا ببناء النافورة المقببة (ذات القبة) في باحة المسجد. في الركن الشمالي الغربي بنى القاضي الشيعي (رئيس المحكمة الإسلامية في حلب) أبي الحسن محمد المئذنة بارتفاع 45 متراً في عام 1090 ميلادي خلال عهد الحاكم السلجوقي الحرب الأهلية السورية تأثر الجامع بالمعارك الدائرة في حلب خلال الحرب الأهلية السورية سنة 2013 وتعرضت مكتبته التاريخية للحرق نتيجة للمعارك الدائرة حول محيطه. كما انهارت مئذنته التاريخية في 24 نيسان 2013 وسط اتهامات بين المعارضة والنظام. أهمية الجامع يذكر أن الجامع الأموي في حلب اكتسب شهرة على مستوى العالم الإسلامي، نظراً لما يحتويه من زخرفة في فن العمارة الإسلامية وطراز عمراني قديم، إضافة إلى كونه عملاً معمارياً اغتنى بإضافات كثيرة على مر العصور التاريخية المتعاقبة، فلا يكاد عصر من العصور التاريخية الإسلامية إلا وله شاهد في المسجد، إضافة إلى ذلك فان القرارات المصيرية المهمة والأحداث التي ارتبطت بالجامع قد أكسبته أهمية خاصة. < بلدنا أون لاين. كما يحتوى الجامع على كنوز هامة, في الحرم سدة من الخشب المزخرف بألوان مختلفة مع كتابة تشير إلى عصر بانيها "قره سنقر كافل حلب" ويعود المنبر إلى عصر الملك الناصر محمد، وصنعه محمد بن علي الموصلي، كما تشير الكتابة عليه، وهو من أجمل المنابر مزخرف بالرقش العربي الهندسي المركب من خشب الأبنوس والمنزل بالعاج والنحاس البراق ويعود المحراب إلى عصر السلطان قلاوون وقد تم بإشراف كافل حلب قره سنقر سنة (681 هـ /1281 م) وهو مبني بالحجر المشقف بزخارف هندسية رائعة وكما هو الأمر في الجامع الأموي في دمشق، فإن ضريحاً يطلق عليه اسم الحضرة النبوية، ويقال إنه يحوي قبر النبي زكريا، موجود وفيه أشياء ثمينة محفوظة، منها مصاحف شريفة كتبها كبار الخطاطين السوريين والأتراك، وفيها قناديل قديمة مذهبة ومفضضة وقواعد شمعدان ولقد أنشئ هذا الضريح منذ عام (907 هـ / 1500 م) ورمم مراراً، وكانت آخر الترميمات سنة (1030 هـ / 1620 م) وكسيت جدرانه الثلاثة بألواح الخزف القاشاني وأقيم باب الضريح وفوقه قوس من الحجارة بلونين أسود وأبيض إن أروع ما يحويه هذا المسجد، هو مئذنته المربعة المرتفعة خمسين متراً والتي جددت سنة (873 هـ / 1094 م) بديلاً عن مآذن أموية نعتقد أنها كانت أربع مآذن في أركان المسجد، وكانت مربعة ولا شك على غرار جامع أمية الكبير بدمشق والجوامع الأخرى التي أنشئت في عصر الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك.