زیارتگاه سلطان اسحاق

کآرامگاه سلطان اسهاک اگر به زیارتگاه سلطان اسهاک رفتید حتما به زیارتگاه داوود کوسوار هم که در نزدیکی آن است سر بزنید سلطان اسهاک، بنیانگذار مسلک یارسان( اهل حق) که نامش به صورت‌های سلطان سحاک، صحاک و سهاک نیز ثبت شده است. او در روستای برزنجه در حلبچه عراق به دنیا آمد. پس از مدتی تحصیل در نظامیه بغداد و دمشق به زادگاهش برگشت و به تبلیغ صوفیگری پرداخت. با وجود مخالفتهای شدید خانواده‌اش، چهار تن به او پیوستند و به تبلیغ آیین او پرداختند اهل حق، اعتقادی تام به سلطان اسحاق دارند. به باور آنان، اولین تجلی کامل ذات خدا علی(ع) و دومین، سلطان اسحاق است. آنان گاه اسحاق را دون یا مظهر علی(ع) و گاه با او برابر دانسته‌اند. گویند سلطان اسحاق و چهار تن، برای نجات جان خویش سه روز را در غاری به سر بردند و پس از آن اهل حق این سه روز را روزه (روزه غار) می‌گیرند. آنان، پس از آزادی از غار به اورامان کردستان رفتند. در آنجا بود که سلطان اسحاق پِردیوَر را بنا و ادعای مظهریت حق کرد. هفت خاندان، از خاندان‌های اهل حق در زمان سلطان اسحاق و به امر او پدید آمده‌اند.[۱] او در روستای شیخان از دنیا رفت و در همانجا دفن شد. برخی، بی‌صدا بودن رودخانه خروشان سیروان هنگام گذر از کنار آرامگاه او را از کراماتش می‌دانن مهم‌ترین شخصیت در فرقه اهل حق سلطان اسحاق برزنجه‌ای است که در میان سرسپردگان به این فرقه در تاریخ تولد و وفات سلطان اسحاق اختلاف‌نظر وجود دارد. سلطان اسحاق که در خانواده‌ای پیرو مذهب اهل سنت با گرایش به تصوف به دنیا آمده بود بعد از مرگ پدر از کردستان عراق به کردستان ایران مهاجرت نمود و قوانینی را در اهل حق وضع نموده است که تا امروز اهل حق به آن پایبند هستند بر اساس اعتقاد پیروان آئین اهل حق و تمامی نویسندگان و محققان در این حوزه، "سلطان اسحاق برزنجه‌ای" با تلفظ‌های کُردی "سَهاک– سحاک"و "صَهاک– صحاک" ملقب به "صاحب کرم" مهم‌ترین شخصیت در پایه‌گذاری، رهبری و توسعه مسلک اهل حق، بوده است. در اندیشه اهل حق، سلطان اسحاق جایگاه ویژه‌ای دارد به‌گونه‌ای که باردارشدن مادر وی و تولدش اعجاز آمیز است. مقام مظهریت یافت و قوانین وی مورد قبول تمامی اهل حق است. پدر سلطان اسحاق "شیخ عیسی برزنجه ای" فرزند "بابا علی همدانی" و مادرش "خاتون دایرک" نام دارد.[1] در این مجال به بررسی، پیشینه خانوادگی، سیر تطور زندگی و اقدامات سلطان اسحاق خواهیم پرداخت نحوه تولد سلطان اسحاق در برخی از منابع آمده است: چند تن از دراویش به نام‌های "بنیامین از شاهوی کردستان، داود از خراسان و پیر موسی از ده نیابه" به انگیزه نوید وجود سلطان به‌طرف کردستان عزم سفر کردند و وارد منزل "شیخ عیسی بزرنجه‌ای" که پیرمرد فقیری بود، شدند و از وی درخواست ازدواج دختر "حسین بیگ جَلد" رئیس قبیله، به نام "دایراک"نمودند. شیخ عیسی با اصرار فراوان به خواستگاری رفت و بعد از کشمکش‌های زیاد و نشان دادن کرامات مکرر، این ازدواج صورت گرفت. پس از مدتی شهبازی به زمین آمد و به خانه شیخ عیسی رسید و به دهان دایراک رفت و از راه دهان، سلطان اسحاق به وجود آمد مهاجرت سلطان اسحاق از بزرنجه عراق به پردیور ایران سلطان اسحاق بعد از وفات پدر، به علت اختلافی که با برادران ناتنی خویش به نام‌های "قادر، خدر و سلامت" پیدا کرد، با تعدادی از یاران خود به نام‌های پیر موسی، بنیامین، داود، مصطفی و مادر خود از روستای " بَرزَنجه " مهاجرت کرد و به‌سوی روستای "شیخان"- در فاصله 40 کیلومتری شهرستان پاوه در استان کرمانشاه- در منطقه "اورامانات" که بعدها به "پِردیور" مشهور شد، مهاجرت نمود و تا پایان عمر در همانجا ماند و به تجدید و تدوین قوانین آئین اهل حق پرداخت. [15] قانون‌گذاری و اقدامات سلطان اسحاق سلطان اسحاق بعد از مهاجرت به ایران، آئین یارستان را تجدید و قوانین و اقداماتی را وضع نمود که تاکنون اهل حق به آن پایبند هستند و شرط بودن در آئین یارستان را عمل به آنها می‌دانند. که می‌توان آنها را در امور ذیل بیان نمود 1-دستور به گرفتن روزه "مَرنو" و "قَولطاس" به یاران خود. 2-بَنای خاندان‌های اهل حق 3-دستور مراسم سرسپردگی (جوز سر شکستن) به یکی از خاندان‌ها 4-انعقاد "جم" و تأسیس "جم خانه" 5-تعیین وظایف پیر و دلیل 6-دستور پرداخت نذرها و نیازها مکان دفن سلطان اسحاق خاندان‌های اهل حق باوجود اختلاف‌نظر در مورد سال تولد و وفات سلطان اسحاق، در مورد مکان دفن وی اتفاق‌نظر دارند. او در روستای "شیخان" از توابع شهر"نوسود" در شهرستان "پاوه" استان کرمانشاه، که به " پِردیور" به معنای آن‌سوی پل مشهور است، مدفون است.

هو اول اخر یار یا خاوندکار در ابتدای کلام باید عرض کنم امسال شخص هایی مثل همین اقای به ظاهر محترمMobendavaz که توهمات و مزخرفاتی رو که بیان کردند رو گوش فرا ندید که چیزی جز افراطی گری و توهین نمیشه برداشت کرد سلطان اسحان برزنجی شخصی هست که در ایین یارسان-اهل حق دارای جایگاه بسیار بالاییی میباشد که مورد ستایش و پرستش مردم یارسانی میباشد که دارای کرامات و معجزات متعددی بوده متاسفانه یک عده از مردم ان زمان مثل همین اقایی که زبان بر اراجیف گوییی باز میکردند منکر بودند اما به اذن حضرت حق و رسالتی که بر گردن داشتند و کوری چشمان مخالفین رسالت ایشان برقرار میباشد بعد از 800اندی سال و یک نکته که اهمیت دارد اینست که یارسان در هیچ برهه از زمان نه جنگ طلب بوده و یا خون ریزی یا فتوهات برای جذب پیروو یا مرید برای خودش نداشته ایین یارسان دارای چهارچوب مختص به خود و مستقل میباشد و پیروان ایین یارسان مسلمان نمیباشند چون محل عبادت مختص به خود و طریق عبادت و مراسمات مختص به خود را دارند و علت ناشناس ماندش بخاطر در امان ماندن از یورش های مسلمانان بوده که مخفی نگهداشتند و در خفا به عبادت ودرجامعه به زندگی میپرداختند

طبیعت بسیار زیبا این منطقه مخصوصا در اردیبهشت ماه بسیار چشم نواز است

روح از جسم جدا میشه وقتی سادگی و پاکی حرم سلطان رو زیارت میکنی

در جاده نوسود، باید یک مسیر فرعی در سمت چپ را پایین رفت. بعد از آرامگاه داوود کاوسوار، به سلطان سهاک خواهی رسید. آرامگاهی در کنار رود سیروان و در دل کوههای ممطقه بوزین و‌مرخیل و یک طبیعت زیبا. می توان برای اقامت هم از مهمانسرای آنجا استفاده کرد و اقامت رایگان گرفت که همه امکانات را دارد. فقط در زمستان وسیله سرمایشی ندارد و بابد هیتر برقی همراه داشت.

لوکيشن مذهبی تفریحی

بینظیره آرامش اینجا

از عزیزان و مریدان آیین یارسان انتظار داریم نسبت به ایجاد فضای پارکینگ مناسب اقدامات بیشتری رو داشته باشند

مقبره سلطان اسحاق ، منطقه اورامانات ، پاوه، استان کرمانشاه در کنار رودخانه بزرگ سیروان . برای اطلاعات بیشتر به ویکیپدیا روجوع شود.

جای خوبیه.زیارتگاه دوستان اهل حق هستش .فقط دور و برش نمیذارن اتیش و اینا روشن کنی

جایی هست که واقعا به ادم ارامش میده و بهترین تفریح گاه و زیارتگاهه

طبیعت بسیار زیبایی دارد .خواهشمندم در طول مسیر زباله های رها شده در طبیعت را جمع آوری کنید .

یا حق

پرستش گاه یارستان که مرقد حضرت سلطان وبعضی از یاران خاص الخاصش در این مکان می باشد

باید ماه فروردین برید که هوا خیلی خوب هست؛ فصل تابستون اونجا شدیدا گرم هست

بگیران سه روژه ی یاری پیشاپیش هاتن روژه ی خاونکار مبارکتان بو

یا حق . زیارت همه قبول حق . عرفانی و بسیار عالی

در این مکان همیشه جای خواب برای میهمانان مهیا است

خیلی جای عالیه اصلا حرف نداره

مکانی بسیار زیبا با طبیعتی فوق العاده