آستان امامزاده زید یکی از زیارتگاههای تاریخی و معنوی در قم است که به خاطر آرامش و فضایی که در اطرافش وجود دارد، طرفداران زیادی دارد. این آستان برای زائران که به دنبال صلح درونی هستند، جایگاه خاصی دارد و در طول سال، در مناسبتهای مختلف، جمعیت زیادی را جذب میکند. در طول زیارت، آرامش نفس خود را حفظ کنید تا تجربهی معنویتان کاملتر شود.
امامزاده زید در چهل اختران، با ورودی زیبا و تزئینات گچبری که به قرن نهم هجری برمیگردد، طرفداران زیادی دارد؛ اما بعضی از بازدیدکنندگان اذعان میکنند که گچکاریهای تازه داخل بنا، کتیبههای تاریخی را پنهان کرده و باعث میشود جزئیات معماری کمتر دیده شود. چندین نظر به ریشههای نسبی این امامزاده اشاره میکنند؛ او به عنوان نوادگان امام سجاد و در ارتباط با امام علیاکبر و قبیلهٔ تهران شناخته میشود، که برای علاقهمندان به تاریخ و نسبشناسی جذاب است. در حالی که برخی بازدیدکنندگان از زیبایی و روحانیت مکان لذت میبرند، دیگران به نیاز به نگهداری بهتر و تعمیرات اشاره کردهاند، بهخصوص در بخشهای داخلی که گچکاریهای جدید باعث گم شدن اطلاعات تاریخی شدهاند. در مجموع، این زیارتگاه بهعنوان یک مکان مقدس و تاریخی در قم شناخته میشود، اما همچنان نیازمند توجه بیشتر برای حفظ و نمایش بهتر آثار گچبری و کتیبههای ارزشمند است.
Hrp Hidden
۸ ماه قبل
۴
ورودی امامزاده با تزیینات بشدت زیبا و دیدنی در مورد نام امامزاده و تاریخ کتیبه می باشد.که سندی ارزشمند است.
زیر طاق ورودی کتیبه های با نام های محمد و علی دیده میشود.بشدت زیبا و چشم نواز
ولی متاسفانه داخل بنا توسط گچ کاری که انجام شده کتیبه های داخلی پنهان شده آمد.
امامزاده زید از نوادگان امام سجاد در شهر قم. طبق نسبشناسی نصب شده در خود امامزاده، جد او امامزاده علیاکبر در چیذر تهران است. خود بقعه متعلق به قرن هفتم هجری بوده و به ترتیب ایوان و گنبد در قرون نهم و دهم به بنا اضافه شدهاند. داخل خود بنا و زیر گنبد جز گچبریهای تازهای به تاریخ 1433 قمری که عبارات عربی هستند، تزیینات دیگری ندارد اما ایوان کوچک ورودی بنا (که بخشی از صحن امامزاده موسی مبرقع است) دارای تزینات گچبری نفیسی متعلق به قرن نهم هجری است. این تزیینات به لحاظ معماری قابل مقایسه با امامزاده اسماعیل سربخش در نزدیکی همین بنا و امامزاده یحیی ورامین هستند. گچبری بالای ایوان دارای 5 سطر به زبان عربی است.
تا حدی که توانستم، متن گچبری را خوانده و مینویسم (ممنون میشوم اگر خوانش کاملتری ارائه شده است، قرار دهید)
1- بسم الله الرحمن الرحیم
2- كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [قصص-88] و قال النبی الامی
3- من زار احدا من ذريتي فكانما زارنى و من زارنى فقد زار الله عزوجل
4- هذا مضجع بن الامام زینالعابدین علی بن الامام حسین بن علی علیهم السلم
5- تشرف بهذا البنا الصدر الكبير خواجه بها الدين هبه الله القمى فى شهور سنه سبع و اربعين وثمانمائه
از این گچبری نتیجهگیری میشود که این گچبری (و احتمالا کل ایوان) به دستور خواجه بها الدین قمی که از بزرگان حکومتی وقت بوده در سال 847 قمری احداث شده است.
مدفون در اين بارگاه امامزاده جليل القدر سيدالاجل جناب شاهزاده زید (علیه السلام) مي باشد كه بنابراين شاهزاده علي اكبر كه در بازار تجريش تهران قبه و بارگاهش مزار عمومي محبين خاندان اهل بيت (علیهم السلام) است جدّ او به نظر مي رسد و به عقيده مرحوم علامه عباس فيض (محمود بن محمد بن زيد) سلطان محمود مدفون در قريه «صرم» قم، نواده همين شاهزاده زيد مي باشد كه نقل داستان خروج آن عليه خلفاي عباسي ذكر خواهد شد. پس معلوم گرديد كه جناب شاهزاده زيد با هشت واسطه از احفاد امام سجاد (علیه السلام) مي باشد .