فعالية برنامج طور وغير في محو الأمية الرقمية لدى الشباب
استهدفت الدراسة قياس فعالية برنامج طور وغير في محو الأمية الرقمية لدى الشباب، وذلك من خلال قياس قدرة برنامج طور وغير علي (إكساب الشباب معارف رقمية جديدة، إكساب الشباب خبرات ومهارات …
استهدفت الدراسة قياس فعالية برنامج طور وغير في محو الأمية الرقمية لدى الشباب، وذلك من خلال قياس قدرة برنامج طور وغير علي (إكساب الشباب معارف رقمية جديدة، إكساب الشباب خبرات ومهارات …
اگرچه قرآن کریم در طول چهارده قرنی که بر آن گذشته, همواره در معرض برداشت ها و خوانش های متفاوت و بعضا متعارض قرار داشته است ولی پیشرفت بی سابقه علوم تجربی در دوران معاصر, مفسران …
استفاده از فناوریها برای یادگیری به کمک موبایل ممکن است راههای جدیدی برای تحقیق و آموزش در زمینه آموزش باز کند. اپلیکیشن SHAD (اپلیکیشن SHAD) فرزند مکتب کرونا در ایران است. …
حداقل ده بار از واژه «طور» در قرآن سخن به میان آمده است و قداست آن را یاد آوری مینماید که همین موجب اهمیت حوادث واقع شده در آن میگردد. اما گذشته از مفهوم آیات و اهمیت آن، احادیثی از معصومین علیهم …
متن سریانی شرح زندگانی یوحنای تازی تاکنون ویرایش و منتشر نشده است. این متن همچون بسیاری دیگر از متون قدیسنگاریِ سریانی حاوی اطلاعاتی ارزشمند در خصوص جامعۀ ایرانشهر در عصر …
بیدل, بیش ازآنکه احساسات خود را در شعر بیان کند, از شعر برای بیان اندیشه بهره میبرد. جریان تند اندیشه در نگاه او به پدیده های طبیعی و توصیف عناصر طبیعت سریان دارد. ازآنجا که ذهن او …
بحث از ورای طور عقل از مباحث قدیمی در شناخت شناسی است. عارفان مشهودات خود را بالاتر از حد ذهن طبیعی و عقل بشری می دانند. این گونه معارف معمولا یا قابل تاویل و در نهایت عقل پذیر تلقی می …
Ce travail traite le sujet des connecteurs référentiels et leur rôle dans la cohésion & la cohérence d’Al Arba ‘in An-Nawawia, c’est une approche textuelle réalisée à la lumière de la …
Analysis of the couplets of Allameh Iqbal Lahouri's “Lale Toor” based on Roman Jacobsen's theory of linguistic communication Page 1 Journal of Subcontinent Researches, Vol. 17, No. …
چکیده: بحث از ورای طور عقل از مباحث قدیمی در شناختشناسی است. عارفان مشهودات خود را بالاتر از حد ذهن طبیعی و عقل بشری میدانند. اینگونه معارف معمولاً یا قابل تأویل و در نهایت عقلپذیر …