«آنچه یک مؤلف است» نوشته الکساندر نهاماس
تایبدا اـب دقن هک تیعقاو نـیا، یهاگن نـینچ.) 153 (تـسا» اـنعم یمیدق یـناعم فـیصوت هب دـقن، وـکوف ۀدـیقع هـب و تـسا هتـسویپ. دـنک یم مـهبم ار دـنیرفآ یـم یدـیدج یـناعم هـکلب؛ دزادرـپ یمن. تـسا …
تایبدا اـب دقن هک تیعقاو نـیا، یهاگن نـینچ.) 153 (تـسا» اـنعم یمیدق یـناعم فـیصوت هب دـقن، وـکوف ۀدـیقع هـب و تـسا هتـسویپ. دـنک یم مـهبم ار دـنیرفآ یـم یدـیدج یـناعم هـکلب؛ دزادرـپ یمن. تـسا …
حافظهی جانبی پیکسلهای مغزم خوب به یاد دارند صدای دالبی ساراند مادربزرگم را ـ که با تکرارهای انعکاسی در جو ماندهاند ـ که به مادرم میگفت:«اینقدر، ایندختر را لوس نکن! مرتب از این کلاس به آن …
… در این مقاله هدف بررسی آثارمعلوف است جهت برجستهسازی رابطه قهرمان داستان با واژه ها، با نوشتار… واژه تبدیل میشود به "فارماکون" یعنی هم زهر است و هم پادزهر، هم احیا کنندهای است که بیوقفه خودرا …
براي منطق دو نظام قديم و جديد مي شناسيم که از نظر برخي، در تضاد با يکديگر قرار دارند. در اين مقاله، مي خواهيم ببينيم که آيا منطق قديم در برابر منطق جديد، واقعا يک منطق است و قواعد يکساني …
Analysis of the transformation of rhetorical signs from the story "Journey" to the film "It's Winter" Page 1 Analysis of the transformation of rhetorical signs from the story "Journey" to the …
* این فیلم چند قسمتی اولین فیلم–مسابقهی ایرانی است که در ژانر Reality Show ساخته شده است. تجربهای سینمایی از مسابقهی تلویزیونی «سرزمین دانایی». بازیگران این فیلم برخلاف دیگر …
تضمینهای مالی هنگفتی که دولت آمریکا برای جلوگیری از فروپاشی سیستم بانکی این کشور متقبل شده است، زمینه بحثهای فراوان و داغی را در بین روزنامهنگاران و کارشناسان حوزههای مختلف …
عرفان دانشی است که موضوع آن معرفت خداوند و راه های نیل به آن است. و به عبارتی, شناخت خداوند در درون خویش و تسلیم شدن به او و عشق ورزیدن به او با عقل و دل و جان می باشد. عرفان در اصطلاح …
ربذه تبعیدگاه ابوذر، صحابی با وفا و جلیلالقدر پیامبرخدا صلی الله علیه و آله است. شیعیان به دلیل عشق و علاقهای که به ابوذر دارند، در سفر به مدینه منوره، بسیار علاقمندند تا به منطقه ربذه …
یکی از پاسخهایی که فیلسوفان مسلمان به معضلی که در فلسفة دین به معضل شرور (مسألة شرور) معروف است دادهاند این است که « شرور یا اموری عدمیاند که شر بالذّاتاند- مانند ظلمت، فقر، جهل، مرگ و.…