دو رساله در حج
… از خوی تا به شام شریف چهل منزل راه میباشد. جهت راهش غرب تابستانی و لیکن راهش کوهستان و سنگستان میباشد. در وقت زمستان برف بارش بسیار شده، یخ بندی از حد فزون میگردد. …
… از خوی تا به شام شریف چهل منزل راه میباشد. جهت راهش غرب تابستانی و لیکن راهش کوهستان و سنگستان میباشد. در وقت زمستان برف بارش بسیار شده، یخ بندی از حد فزون میگردد. …
… در نتیجه علاقهمندی فرمانروایان تیموری به دین و طرفداری و حمایت آنها از بزرگان دین، مساجد و مدارس و مکاتب و خانقاههای بسیاری در سراسر کشور ساخته شد و دین و مذهب بیش از پیش بر جنبههای …
… آثار صفا و مروه از بین رفتهاند و در ابتدا و انتهای دو کوه صفا- مروه … حجاب ایرانیها هم در لباس احرام مناسب است، هم برجستگی و ظرافت نژاد زرد را داراست و هم با فرهنگ و خُلق و خوی ایرانی سازگار …
… ر قمرده جناب لانا خواجه محمد الطاف حسین صفا حالی رس مول السنه منه لاهي اللورا کوئی … و و مسجد … امیر و سودان تا خوبی بشیم از آنجا برسولی رفتم تارگری از خوی تا بگری سی …
The activities of the movements with Shia and Sufi tendencies are of great importance in history. One of the areas of mystics’ social presence is their attention to the rituals of Hajj …
… ﺑﻮدﺑﺮﺧﻮر دارﺗﺮﺑﯿﺘﯽ و ﻣﺮداﻧﮕ ﯽ ، ﺗﺴﺎﻫﻞو ﻓﺮوﺗﻨ ﯽ ، ﮔﺬﺷ ﺖ و ﺻﻤﯿﻤﯿ ﺖ ، ﻋﺎﻃﻔﻪو ﻣﻬﺮﻋﻠﯿﻪاﻟ ﺴﻼمﺣﺴـﯿ ﻦاﻣﺎم: دارد ﻗﺮار ﭼﺸﻢ ﺑﺮاﺑﺮ درﻋﻠﯿﻪاﻟ ﺴـﻼمﻋﻠﯽ ﺑﻦ دوران از، ﺑﻮد ﺷـﺪه ﮐﺎﺷـﺘ ﻪ او روح در ﮐﻪ ﻧﯿﮏ ﺻـﻔﺎ تﺑـﺬروﻓﺮاﮔﺮﻓ ﺖ ﺧﻮﯾ ﺶ ﺧﺎﻧﻮاد ﮔﯽﻣﺤﯿﻂ از …
… و روح خود را بدینگونه کمال و استغنا بخشید، در دل و جان و اعتقاد و عمل و خُلق و خوی چه تحوّلی … زائر پس از طواف و نماز به صفا میرود و فاصله صفا و مروه را سعی میکند که این نیز قلّه بلندی است از …
ﺷـﻬﯿﺪا نﮐﻪ، ﻋﺎﺷـﻘ ﯽﻗﺮﺑـﺎن ﮐﻨﻨـﺪ ﺷﺴـﺘﺸ ﻮﺧﻮد ﺗﻦ، دﯾـﺪﮔ ﺎنآب از ﮐﻨﻨـﺪ رو ﻣﻌﺸﻮ قدرﮔﻪ ﺑﻪ ﭼﻮن ﻋﺸـﺎق اﻟﺮﺣﯿﻢ اﻟﺮﺣﻤ ﻦاﷲ ﺑﺴﻢ و ﺑﻮد آب ﻣﯿﺮ ﮐﻨﻨـﺪ آﺑﺮو ﻃﻠﺐ، او ﮐﻮي ﺧﺎك از روزﮔﺎ رﺷﺎﻫﺎن ﮐﻪ، ﻧﺎﻣـﺪا رﻋﺒـﺎس ﮐﻨﻨـﺪ آرزو او رﺗﺒﻪي، ﺣﺸـﺮ روز در ﻋﺸﻖ ﮐﻮي …
… چوب شکسته عمادی جوان کی اپنی جس آزادی کند کی گرفتار بلا شادی کند ور تو می بینی که پایت بسته اند تو سر هنگان شده باشستان پس تو سر مینکی مکن با عامران زانکه نبود طبع و خوی …
… «گفتهایم که خانه کعبه در میان مسجد حرام و مسجد حرام در میان شهر مکّه و در طول آن از مشرق به مغرب است و عرض آن از شمال به جنوب. امّا دیوار مسجد قائمه نیست و رکنها در مالیده است تا به مدوّری مایل است…