coth.ui.ac.ir/article_15763_en.htmlThe phenomenon of writing refutation against the two religions of Islam and Christianity has a history as long as the time when they first fought against each other. In recent years, the …
marefateadyan.nashriyat.ir/node/70… این دو نفر، پس از مسافرت به سوریه، آسیای صغیر، و ارمنستان و ایران به ارومیه رسیده و ضمن بازدید از مناطق آشوریان منطقه، با اسقفان آنها ملاقات نمودند. مردم به گرمی از آنان استقبال نمودند. سمیث…
sppl.ui.ac.ir/article_28352.html… فرودگاههای ارومیه و خوی بهترتیب در 80 و 25 کیلومتری سلماس قرار دارد تا سالهای اخیر اسکلۀ سلماس به نام بره در دریاچۀ ارومیه فعّال بوده است؛ ولی بهسبب خشکی صددرصدی دریاچه فعالیت …
… با مردم این منطقه کارى کردند که وقتى عثمانىهاى متجاوز وارد مرزهاى ایران و وارد ارومیه و خوى شدند، مردم از آنها استقبال کردند«! البته خود آنها هم که آمدند، بعد ظلم و جور زیادى کردند، تا بیرون رانده …
… میسیونرهای آمریکایی که بیشتر به دنبال احیای کلیسای نسطوری بودند، به ارائه خدمات آموزشی ـ فرهنگی و بهداشتی در میان مسیحیان آذربایجان پرداختند. این مبلغان، از طریق حضور طولانیمدت و …
Introducción: Esta ponencia retoma algunas reflexiones en el marco del proyecto de investigación denominado Trabajo Social: indagaciones sobre las perspectivas teóricas presentes …
tarikh.nashriyat.ir/node/405… مبلغان مسیحى تا قرن هفتم هجرى به فعالیت گسترده اى در آذربایجان (ارومیه)، خراسان (توس و مرو) در میان مردم بومى این مناطق و بعدها در میان ترکان، مغول ها، تاتارها و دیگر اقوام شمالى تا چین …
rpll.ui.ac.ir/article_19310.html… با نام خورشید انجاممیگرفت» (رضایی، 1368: 98) و «در مهر یشت بروشنی از غسل و شستشو در آیین میترا یاد شده است و عدهای از محقّقان، غسل تعمید مسیحیان و ظرف آب متبرکة موجود در کلیسا را …
حضور گسترده و نظاممند هیئتهای تبشیری مسیحی در ایران، به دورة صفویه بازمیگردد. هیئتهای تبشیری پروتستان نیز از دورة قاجار با هدف تبلیغ مسیحیت پروتستان به ایران آمدند. در میان …